III. El debate político y la privatización de la res pública En la primera parte de este artículo vimos cómo el ágora griega fue mucho más que un mercado. Era también asamblea, un espacio de palabra compartida donde la comunidad deliberaba sobre su destino. Allí la política se ejercía como práctica pública, como res publica, […]
Introducción: el ágora como origen El ágora[i] de la Grecia clásica fue mucho más que un espacio físico: era el corazón de la polis, el lugar donde comercio, religión y política se entrelazaban para dar forma a la vida común. Allí se discutían las leyes, se decidían las guerras, se juzgaban los conflictos y se
Del ágora griega al pulguero actual: involución del proceso político racional (I) Read More »
I. Repensar el poder como condición universal humana A lo largo de la historia, el poder ha sido definido de maneras muy distintas. Para Aristóteles[i], era la potencia orientada hacia un fin natural: todo ser tiende a realizar su telos. Hobbes[ii] lo concibió como la capacidad de imponer la voluntad propia sobre otros, fundamento del
Poder y autoridad en las relaciones sociales humanas Read More »
I. Los orígenes de la noción religiosa La religión es tan antigua como la humanidad. Desde que el ser humano levantó la mirada hacia el cielo y se preguntó por el origen del trueno, la lluvia o la muerte, nació la necesidad de explicar lo inexplicable. Los primeros grupos humanos, organizados en tribus, encontraron en
Religión, Ciencia y Derecho Read More »
“Не думай о секундах свысока…” (“No pienses en los segundos con desprecio…”). Nikolai Dobronravov I. El instante como eternidad El presente es la única eternidad que se nos concede. No hay pasado que pueda recuperarse ni futuro que pueda garantizarse. Todo lo que existe se concentra en el ahora. Sin embargo, nuestra cultura insiste en
El eterno y único presente – viviendo entre el pasado y el futuro inexistentes Read More »
La democracia es una palabra que parece definir un valor universal, un destino natural para el ser humano, pero en realidad es una noción frágil, contingente y siempre disputada. Se la invoca como ideal a perseguir, se la defiende como conquista histórica, y sin embargo, también se la critica como un sistema lleno de contradicciones.
Democracia: orígenes, desarrollo y crisis contemporánea Read More »
La pregunta parece sencilla, incluso provocadora: ¿para qué estudiar Filosofía si yo puedo pensar por mi cuenta? La respuesta, sin embargo, abre un horizonte más amplio. Pensar en solitario es necesario, pero insuficiente. La Filosofía no es un catálogo de respuestas muertas, sino un gimnasio del pensamiento: un espacio donde entrenamos la lucidez, donde aprendemos
¿Sirve para algo la Filosofía? Read More »
