Opiniones, análisis y actualidad sobre sistemas políticos y líderes globales.
I. El retorno del Imperio La narrativa contemporánea sobre China suele presentarla como potencia emergente, pero en realidad se trata de un retorno. Desde la unificación bajo Qin Shi Huang en 221 a. C. hasta la caída de la dinastía Qing en 1912, China se concibió como el “Imperio del Centro”, con un orden tributario […]
China y el Mandato del Cielo – El polo civilizatorio Read More »
I. La hegemonía perdida Tras la Segunda Guerra Mundial, el nacimiento de la ONU y el entramado de instituciones internacionales —FMI, Banco Mundial, OTAN— marcaron el inicio de un orden regido por principios de Derecho Internacional y por la promesa de paz institucionalizada. Sin embargo, detrás de esa arquitectura multilateral, Estados Unidos ejercía un control
Donald Trump y el Destino Manifiesto – El polo providencial Read More »
I. Introducción La multipolaridad ya no es una hipótesis, sino una realidad reconocida incluso en documentos oficiales como la Estrategia de Seguridad Nacional 2025 (NSS) de los Estados Unidos de Norteamérica. El orden internacional se reconfigura en torno a varios polos de poder, con dinámicas regionales diferenciadas y tensiones crecientes. El legado de la globalización
Multipolaridad global: ejes del reordenamiento del mundo Read More »
I. Introducción El colapso de la Unión Soviética en 1991, y con él la extinción del llamado “bloque socialista”, es usualmente interpretado como el triunfo definitivo de la democracia liberal[i]. Según dicha interpretación, no se trató solo de una victoria geopolítica, sino de una victoria simbólica: el modelo que combina elecciones representativas y derechos individuales
La ironía de la democracia liberal Read More »
III. El debate político y la privatización de la res pública En la primera parte de este artículo vimos cómo el ágora griega fue mucho más que un mercado. Era también asamblea, un espacio de palabra compartida donde la comunidad deliberaba sobre su destino. Allí la política se ejercía como práctica pública, como res publica,
Introducción: el ágora como origen El ágora[i] de la Grecia clásica fue mucho más que un espacio físico: era el corazón de la polis, el lugar donde comercio, religión y política se entrelazaban para dar forma a la vida común. Allí se discutían las leyes, se decidían las guerras, se juzgaban los conflictos y se
Del ágora griega al pulguero actual: involución del proceso político racional (I) Read More »
I. Repensar el poder como condición universal humana A lo largo de la historia, el poder ha sido definido de maneras muy distintas. Para Aristóteles[i], era la potencia orientada hacia un fin natural: todo ser tiende a realizar su telos. Hobbes[ii] lo concibió como la capacidad de imponer la voluntad propia sobre otros, fundamento del
Poder y autoridad en las relaciones sociales humanas Read More »
La democracia es una palabra que parece definir un valor universal, un destino natural para el ser humano, pero en realidad es una noción frágil, contingente y siempre disputada. Se la invoca como ideal a perseguir, se la defiende como conquista histórica, y sin embargo, también se la critica como un sistema lleno de contradicciones.
Democracia: orígenes, desarrollo y crisis contemporánea Read More »
